|
PUTEREA PREZENTULUI
Eckhart Tolle
Suntem aici pentru a-i permite scopului divin al universului să se îndeplinească.
Aceasta este dimensiunea reală a importanţei noastre!
|
| Capitole |
Idei forţă |
Întrebări |
|
MITUL NR. 1: Umanitatea a atins punctul culminant al dezvoltării sale. |
- |
| MITUL NR. 2: Suntem complet separaţi unii de alţii, de natură şi de cosmos. |
| MITUL NR. 3: Nu există nimic în afara lumii fizice. |
Introducere |
Cum a apărut aceasta carte |
- |
Adevărul din noi |
|
|
Cel mai mare obstacol în calea iluminării |
Ce este iluminarea? |
Aţi folosit cuvântul Fiinţă. Puteţi să ne explicaţi ce înţelegeţi prin acest cuvânt? |
Când spuneţi Fiintă, vă referiţi la Dumnezeu ? Dacă da, de nu spuneţi Dumnezeu? |
Care este cel mai mare obstacol în calea trăirii acestei realităţi? |
|
| Eliberarea de mintea noastră |
|
| Iluminarea: depăşirea gândurilor |
Gândirea nu este esenţială pentru supravieţuirea în această lume? |
|
|
| Emoţia: reacţia corpului la activitatea miţii |
Dar emoţiile? Sunt prins mult mai des în vârtejul emoţiilor mele decât în vârtejul gândurilor. |
Spuneţi că o emoţie este reflectarea minţii în corp. Dar, uneori, între cele două entităţi apare un conflict: mintea spune „nu”, în timp ce emoţia spune „da” sau invers. |
Deci observarea emoţiilor noastre este la fel de importantă ca şi observarea gândurilor? |
Voiam să vă întreb: ce se întâmplă cu emoţiile pozitive, ca iubirea şi bucuria? |
Buddha spune că durerea sau suferinţa apar în urma dorinţei sau a „nevoii” arzătoare de ceva şi că pentru a ne elibera de durere trebuie să tăiem lanţurile dorinţei. |
|
|
|
Nu mai creaţi durere în prezent |
Nu există om a cărui viaţă să fie total lipsită de durere şi de suferinţă. Oare nu este vorba mai degrabă de a învăţa să trăim cu ele, decât să încercăm să le evităm? |
Prezentul este uneori inacceptabil, neplăcut sau groaznic. |
Durerea trecută: dizolvarea corpului-durere |
Ce se întâmplă cu corpul-durere când devenim suficient de conştienţi pentru a întrerupe identificarea cu el? |
Identificarea sinelui fals cu corpul-durere |
- |
Originea fricii |
Aţi spus că frica face parte din durerea noastră emoţională fundamentală. Cum apare frica şi de ce are o pondere atât de mare în vieţile oamenilor? Oare o anumită cantitate de frică nu ajută la autoapărare? Dacă nu m-aş teme de foc, aş putea să bag mâna în el şi să mă ard. |
Încercarea sinelui fals de a atinge starea de împlinire |
- |
|
|
|
Nu vă căutaţi sinele în minte |
Simt că mai am multe lucruri de aflat despre felul în care funcţionează mintea mea, înainte de a putea să mă apropii măcar de conştiinţa deplină sau de iluminarea spirituală. |
Puneţi capăt iluziei timpului. |
Pare aproape imposibil să scăpăm de identificarea cu mintea. Toţi suntem afundaţi în ea. Cum înveţi un peşte să zboare? |
Dar cum am mai funcţiona în această lume dacă am fi lipsiţi de simţul timpului? Nu ar mai exista scopuri pe care să ne străduim să le atingem. Nu am mai şti cine suntem, pentru că trecutul face din noi ceea ce suntem azi. Cred că timpul este ceva foarte pretios si trebuie să învăţăm să-l folosim cu inteligenţă, in loc să-l risipim. |
Nimic nu există în afara Clipei de acum |
Trecutul si viitorul nu sunt lafel de reale, uneori chiar mai reale decdt prezentul? La urma urmei, trecutul determind felul nostru de a fi şi modul îin care ne percepem şi ne comportăm în prezent. Iar obiectivele noastre viitoare determind acţiunile pe care le intreprindem în prezent. |
Cheia dimensiunii spirituale |
- |
| Cum ajungem la puterea Clipei de acum |
Acum un moment, când aţi vorbit despre prezentul etern şi despre irealitatea trecutului şi a viitorului, m-am surprins uităndu-mă la copacul care se vedea pe geam. Mă mai uitasem la el de câteva ori şi mai înainte, dar acum a fost ceva diferit. Percepţia externă nu s-a schimbat prea mult, numai culorile păreau mai vii şi mai vibrante. Dar acum avea o dimensiune în plus. Este greu de explicat. Nu ştiu cum am făcut, dar am ajuns să fiu conştient de ceva invizibil, pe care îl simţeam drept esenţa acestui copac, spiritul său interior, dacă vreţi. Şi într-un fel făceam parte din acest lucru. Acum îmi dau seama că mai înainte nu văzusem cu adevărat copacul, ci numai o imagine plată şi moartă a lui. Când mă uit acum la copac, o parte din acea conştiinţă este încă prezentă, dar simt că începe să-mi scape. Vedeţi, experienţa se retrage deja în trecut. Este posibil ca un astfel de moment să fie vreodată mai mult decât o străfulgerare? |
Renunţarea la timpul psihologic |
Înţeleg suprema importanţă a Clipei de acum, dar nu pot să fiu pe deplin de acord cu dvs. când spuneţi că timpul este în totalitate o iluzie. |
Nebunia timpului psihologic |
- |
Negativismul şi suferinţa îşi au rădăcinile în timpul psihologic |
Dar credinţa că viitorul va fi mai bun decât prezentul nu este întotdeauna o iluzie. Prezentul poate fi oribil, iar lucrurile pot deveni mai bune în viitor şi deseori aşa se şi întâmplă. |
Nu pot să cred că aş putea ajunge vreodată într-un punct în care să fiu complet eliberat de problemele mele. |
Descoperirea vieţii dincolo de situaţia de viaţă |
Nu înţeleg cum aş putea să fiu liber acum. Din întâmplare, sunt extrem de nefericit în acest moment. Este un fapt, şi m-aş minţi singur dacă aş încerca să mă conving că totul este bine, când în mod clar nu este aşa. Pentru mine, momentul prezent este extrem de nefericit; nu este deloc eliberator. Ceea ce mă ajută să merg înainte este speranţa sau posibilitatea ca situaţia să se îmbunătăţească în viitor. |
Este adevărat că situaţia mea de viaţă prezentă este rezultatul lucrurilor care s-au întâmplat în trecut, dar ea rămâne totuşi situaţia mea prezentă şi faptul că sunt blocat în ea mă face nefericit. |
Toate problemele sunt iluzii ale minţii |
Mă simt ca şi cum aş fi scăpat de o povară uriaşă. Am o senzaţie de uşurare. Mă simt eliberat... dar problemele mă aşteaptă după colţ, nu-i aşa? Ele nu au fost rezolvate. Nu am scăpat doar temporar de ele? |
Un pas uriaş în evoluţia conştiinţei |
Am trăit pentru o clipă această stare de eliberare de minte şi timp pe care aţi descris-o, dar trecutul şi viitorul sunt atât de puternice, încât nu pot rămâne în afara lor multă vreme. |
În legătură cu distrugerea vechiului mod de funcţionare a conştiinţei sau mai curând a inconştientului: este acesta un llucru pe care trebuie să-l facem sau se va întâmpla oricum? Adică, această schimbare este inevitabilă? |
Bucuria de a trăi |
În această stare de împlinire, vom mai fi capabili sau vom mai dori să atingem obiective exterioare? |
|
|
|
Pierderea Clipei de acum: iluzia fundamentală |
Chiar dacă accept în întregime că, în ultimă instanţă, timpul este o iluzie, ce importanţă va avea acest lucru în viaţa mea? Tot trebuie să trăiesc într-o lume complet dominată de timp. |
Dar mâine tot va trebui să-mi plătesc facturile şi tot voi îmbătrâni şi voi muri, ca toată lumea. Deci, cum aş putea spune vreodată că m-am eliberat de timp? |
Starea obişnuită de inconştienţă şi inconştienţa profundă |
La ce vă referiţi când vorbiţi despre diferite niveluri de inconştienţă? |
Ce caută ei? |
- |
Dizolvarea stării de inconştienţă obişnuită |
Deci, cum ne putem elibera de această boală? |
Eliberarea de nefericire |
Cum putem renunţa la negativism? Ce ne recomandaţi? |
Spunând că anumite emoţii sunt negative, nu se creează o polaritate mentală între bine şi rău, după cum aţi explicat dvs. mai devreme? |
Dar spunând că anumite emoţii sunt negative, nu spuneţi de fapt că ele nu ar trebui să existe, că nu este permis să avem aceste emoţii? După părerea mea, ar trebui să ne acordăm permisiunea de a simţi toate sentimentele care apar, în loc să le judecăm ca rele sau să spunem că nu ar trebui să le avem. Este în regulă să ai resentimente; este în regulă să fii furios, enervat, capricios sau oricum altfel - dacă nu, ajungem să ne reprimăm sentimentele, ajungem la conflict interior sau la negare. Totul are voie să existe ca atare. |
Oriunde v-aţi afla, fiţi complet prezent |
Aţi putea să ne mai daţi câteva exemple despre starea de inconştienţă obişnuită? |
Scopul interior al călătoriei vieţii |
Înţeleg că ceea ce spuneţi este adevărat, totuşi, cred că oamenii trebuie să aibă un scop în viaţă; altfel, am fi la voia întâmplării, şi apoi - un scop înseamnă viitor, nu-i aşa? Cum putem împăca acest lucru cu a trăi în prezent? |
Are vreo importanţă dacă ne îndeplinim sau nu scopul exterior, dacă reuşim sau eşuăm în această lume? |
Trecutul nu poate supravieţui dacă sunteţi prezent |
Aţi spus că a ne gândi şi a vorbi inutil despre trecut este unul dintre modurile în care evităm prezentul. Dar în afară de trecutul pe care ni-l amintim şi cu care poate că ne identificăm, nu mai există în noi şi un alt nivel de trecut, care să fie mult mai profund? Vorbesc despre trecutul inconştient, care ne condiţionează vieţile, mai ales prin intermediul experienţelor timpurii din copilărie. Şi apoi mai există şi condiţionarea culturală, care este legată de locul în care trăim din punct de vedere geografic şi de perioada istorică în care trăim. Toate aceste lucruri determină felul în care vedem lumea, felul în care reacţionăm la ea, felul în care gândim despre ea, tipul de relaţii pe care le avem cu ceilalţi, felul în care ne trăim vieţile. Cum am putea vreodată să conştientizăm toate aceste lucruri sau să scăpăm de ele? Cât de mult ar dura? Şi chiar dacă am reuşi, cu ce-am mai rămâne? |
Care este puterea Clipei de acum? |
Nu este util să înţelegem trecutul şi astfel să înţelegem de ce facem anumite lucruri, de ce reacţionăm în anumite feluri sau de ce ne creăm în mod inconştient propria dramă, propriile tipare de relaţionare ş.a.m.d. ? |
|
|
|
Nu este ceea ce credeţi
|
|
|
| Sensul ezoteric al „aşteptării” |
- |
| Frumuseţea se iveşte în liniştea prezenţei |
|
| Atingerea conştiinţei pure |
|
|
| Cristos: realitatea prezenţei dvs. divine |
- |
|
|
|
Fiinţa este sinele dvs. profund |
|
|
|
| Priviţi dincolo de cuvinte
|
|
|
|
| Descoperirea propriei realităţi invizibile şi indestructibile. |
|
| Conectarea cu corpul interior |
- |
| Transformarea prin intermediul corpului |
|
|
| Rugăciune pentru corp |
- |
| Rădăcini interioare adânci |
- |
| Înainte de a intra în corp, iartă |
|
| Legătura cu nemanifestul |
|
|
|
|
| Încetinirea procesului de îmbătrânire |
|
| Fortificarea sistemului imunitar
|
- |
| Lăsaţi respiraţia să vă conducă prin corp
|
|
| Folosirea creativă a mintii |
- |
| Arta de a asculta |
- |
|
|
|
Să pătrundem şi mai adânc în corp |
|
| Sursa chi-ului |
|
| Somnul fără vise |
- |
| Alte porţi |
|
|
|
|
| Liniştea |
|
| Spaţiul |
|
| Adevărata natură a spaţiului şi a timpului |
|
| Moartea conştientă |
|
|
|
|
Pătrundeţi în Clipa de acum, oriunde v-aţi afla. |
|
|
| Relaţii de iubire/ură |
- |
| Dependenţa şi căutarea plenitudinii |
|
| De la dependenţă la relaţii iluminate |
|
| Relaţiile ca formă de practică spirituală |
|
| De ce femeile sunt mai aproape de iluminare? |
|
| Dizolvarea corpului-durere feminin colectiv |
|
| Renunţarea la relaţia cu sine |
|
|
|
|
|
|
Binele superior, dincolo de bine şi de rău |
|
|
|
|
| Sfârşitul dramei vieţii dvs. |
|
| Efemeritatea şi ciclurile vieţii |
- |
| Folosirea şi abandonarea negativismului |
|
|
|
| Natura compasiunii |
|
|
| Spre o ordine diferită a realităţii |
|
|
|
|
|
|
Acceptarea prezentului |
|
|
| De la energia mentală la energia spirituală
|
|
|
| Abandonarea în relaţiile personale |
|
|
|
|
| Transformarea bolii în treaptă spirituală superioară |
|
| Când apar dezastrele |
- |
| Transformarea suferinţei în pace |
|
|
| Calea crucii |
|
|
| Puterea de a alege |
|
|
|
|
|
|
Capitolul 10:
Sensul abandonării
Acceptarea prezentului
Aţi vorbit de câteva ori despre „ abandonare ”. Nu-mi place această idee. Sună fatalist, într-un fel. Dacă acceptăm întotdeauna lucrurile aşa cum sunt, nu vom mai face niciun efort pentru a le ameliora. Mi se pare că progresul constă tocmai în acest lucru, atât în sfera personală, cât şi în sfera colectivă, să nu acceptăm limitele prezentului şi să ne străduim să le depăşim şi să creăm ceva mai bun. Dacă nu am fi făcut acest lucru, am trăi şi acum în peşteri. Cum împăcaţi ideea de abandonare cu schimbarea luaturilor şi rezultatelor?
Pentru unii oameni, abandonarea poate avea conotaţii negative, implicând înfrângerea, renunţarea, eşecul de a face faţă dificultăţilor vieţii, letargia ş.a.m.d. Adevărata abandonare, totuşi, este un lucru total diferit. Nu înseamnă să accepţi pasiv orice situaţie în care eşti implicat şi să nu faci nimic în această privinţă. Nici nu înseamnă să nu-ţi mai faci planuri sau să nu întreprinzi acţiuni pozitive.
Abandonarea este înţelepciunea simplă, dar profundă, ce constă în a te supune mai degrabă decât a te opune cursului vieţii. Singurul loc în care puteţi simţi cursul vieţii este Clipa de acum, aşa că a te abandona înseamnă a accepta momentul prezent necondiţionat şi fără rezerve. înseamnă a renunţa la orice rezistenţă internă faţă de ceea ce este. Rezistenţa internă înseamnă a spune „nu” la ceea ce există, prin critică şi negativism emoţional. Devine extrem de pronunţată mai ales atunci când lucrurile „merg prost”, adică atunci când există un decalaj între cererile sau aşteptările rigide ale minţii şi realitate. Aceasta este prăpastia durerii. Dacă aţi trăit suficient, ştiţi că lucrurile pot „merge prost” foarte des. Tocmai în acele momente trebuie să practicaţi abandonarea, dacă doriţi să eliminaţi durerea şi suferinţa din viaţa dvs. Acceptarea stării prezente vă eliberează imediat de identificarea cu mintea şi astfel vă reconectează cu Fiinţa. Rezistenţa este mintea.
Abandonarea este un fenomen pur interior. Nu înseamnă că la nivel exterior nu puteţi întreprinde nimic pentru a schimba situaţia. De fapt, nu situaţia în întregime trebuie să o acceptaţi atunci când vă abandonaţi, ci numai micul segment numit Acum.
De exemplu, dacă aţi fi împotmolit undeva în noroi, nu aţi spune: „Bine, mă resemnez să fiu împotmolit în noroi”. Resemnarea nu este abandonare. Nu trebuie să acceptaţi o situaţie de viaţă indezirabilă sau neplăcută. Şi nici nu trebuie să vă minţiţi, spunând că nu este nimic rău în a fi împotmolit în noroi. Nu. Recunoaşteţi în totalitate dorinţa dvs. de a ieşi din această situaţie. Vă restrângeţi atenţia la momentul prezent, fără să îl etichetaţi în niciun fel. Aceasta înseamnă că nu există o judecată critică la adresa Clipei de acum. Deci nu există rezistenţă, negativism emoţional. Acceptaţi calitatea acestui moment. Apoi treceţi la acţiune şi faceţi tot ce puteţi pentru a ieşi din noroi. O astfel de acţiune eu o numesc pozitivă. Este mult mai eficientă decât acţiunea negativă, care vine din furie, disperare sau frustrare. Până când nu obţineţi rezultatul dorit, continuaţi să practicaţi abandonarea, evitând etichetarea Clipei de acum. -'
Daţi-mi voie să vă ofer o analogie vizuală pentru a ilustra ceea ce vreau să spun. Mergeţi noaptea pe o potecă, înconjurat de o ceaţă deasă. Dar aveţi o lanternă puternică, care trece prin ceaţă şi creează un spaţiu îngust în faţa dvs. Ceaţa este situaţia dvs. de viaţă, care include trecutul şi viitorul; lanterna este prezenţa dvs. conştientă; spaţiul clar din faţa dvs. este Clipa de acum.
Lipsa abandonării vă consolidează forma psihologică, scoica sinelui fals, şi astfel creează un puternic sentiment de separare. Lumea din jur şi mai ales oamenii încep să fie percepuţi ca o ameninţare. Apare compulsia inconştientă de a-i distruge pe ceilalţi judecându-i critic şi nevoia de a concura şi a domina. Chiar şi natura devine un duşman, iar percepţiile şi interpretările dvs. sunt guvernate de frică. Boala mentală pe care o numim paranoia este numai o formă puţin mai acută a acestei stări normale, dar disfuncţionale a conştiinţei.
Nu numai forma dvs. psihologică, dar şi forma fizică - corpul dvs. - se întăresc şi se rigidizează prin rezistenţă. Tensiunea creşte în diferite segmente ale corpului, iar corpul ca întreg se contractă. Circulaţia liberă a energiei vieţii prin corp, esenţială pentru o funcţionare sănătoasă, este foarte redusă. Exerciţiile asupra corpului şi anumite forme de terapie fizică pot fi utile în restabilirea circulaţiei acestei energii, dar dacă nu practicaţi abandonarea în viaţa de zi cu zi, aceste lucruri nu pot aduce decât o ameliorare temporară a simptome-lor, deoarece cauza - tiparul rezistenţei - nu a fost dizolvat.
Există în dvs. ceea ce rămâne neafectat de condiţiile trecătoare, care formează situaţia de viaţă dată, şi numai abando-nându-vă aveţi acces la el. Este viaţa dvs., însăşi Fiinţa - care există etern în domeniul atemporal al prezentului. Găsirea acestei vieţi este „singurul lucru necesar” despre care vorbea Iisus.
Dacă găsiţi că situaţia dvs. de viaţă este nesatisfăcătoare sau chiar intolerabilă, numai abandonându-vă într-o primă fază puteţi sparge tiparul inconştient de rezistenţă ce perpetuează această situaţie. Abandonarea este perfect compatibilă cu acţiunea, cu iniţierea schimbării sau cu realizarea obiectivelor. Dar în starea de abandonare totală o energie complet diferită, de o calitate diferită, vă animă acţiunile. Abandonarea vă reconecteaza cu energia-sursă a Fiinţei, şi dacă ceea ce faceţi este inundat de Fiinţă, aceasta devine o celebrare plină de bucurie a energiei vieţii, care vă poartă şi mai adânc în prezent. Prin lipsa de rezistenţă, calitatea conştiinţei dvs., şi din acest motiv calitatea tuturor acţiunilor pe care le întreprindeţi, creşte infinit de mult. Rezultatele vor veni de la sine şi vor reflecta această calitate. Am putea numi acest lucru „acţiune de abandonare de sine”. Nu este o muncă, aşa cum ne-am obişnuit noi cu ea de mii de ani. Pe măsură ce tot mai mulţi oameni se vor trezi, cuvântul muncă va dispărea din vocabularul nostru şi poate că în locul lui va fi creat unul nou.
Calitatea conştiinţei dvs. din acest moment este elementul determinant al viitorului pe care îl veţi trăi. Aşa că abandonarea este cel mai important lucru pe care îl puteţi face pentru a produce schimbări pozitive. Orice acţiune pe care o întreprindeţi este secundară. Nici o acţiune cu adevărat pozitivă nu poate să provină dintr-o stare de conştiinţă din care lipseşte abandonarea.
|
|
Înţeleg că daca mă aflu într-o situaţie neplăcută sau nesatisfăcătoare şi accept complet momentul aşa cum este, nu va exista suferinţă sau nefericire. Voi fi deasupra acestora. Dar tot nu înţeleg bine de unde vine energia sau motivaţia acţiunii pentru producerea schimbării, în condiţiile în care nu există o anumită cotă de nemulţumire?
În stare de abandonare, înţelegeţi foarte clar ce trebuie făcut şi treceţi la fapte, făcând câte un lucru pe rând şi concen-trându-vă asupra fiecăruia. învăţaţi de la natură: observaţi cum se împlineşte fiecare lucru şi cum se desfăşoară firIul vieţii, fără nemulţumire sau nefericire. De aceea a spus Isus: „Luaţi seamă la crinii câmpului cum cresc, nu se ostenesc şi nici nu torc”.
Dacă situaţia dvs. generală este nesatisfăcătoare sau neplăcută, separaţi-vă de ea chiar în acest moment şi abandonaţi-vă situaţiei existente. Aceasta este lumina lanternei care străbate ceaţa. Starea dvs. de conştiinţă încetează atunci să mai fie controlată de condiţii externe. Nu mai acţionaţi pe baza reacţiei şi a rezistenţei.
Analizaţi datele concrete ale acţiunii. întrebaţi-vă: „Pot să fac ceva pentru a schimba această situaţie, pentru a o ameliora sau a ieşi din ea?” Dacă da, întreprindeţi acţiunile potrivite. Concentraţi-vă nu asupra celor 100 de lucruri pe care le veţi face sau va trebui să le faceţi la un moment dat, ci asupra singurului lucru pe care îl puteţi face acum. Aceasta nu înseamnă că nu trebuie să vă faceţi niciun fel de planuri. Poate că stabilirea unui plan de acţiune este lucrul pe care îl puteţi face acum. Dar asiguraţi-vă că nu începeţi să derulaţi în sinea dvs. „filme mentale”, că nu vă proiectaţi în viitor, pierzând astfel Clipa de acum. Orice acţiune veţi întreprinde, este posibil să nu îşi arate roadele imediat. Până când se vor vedea rezultatele - nu vă împotriviţi situaţiei existente. Dacă nu puteţi întreprinde nimic şi nici nu puteţi ieşi din situaţie, folosiţi situaţia pentru a pătrunde mai adânc în starea de abandonare, în Clipa de acum, în Fiinţă. Când pătrundeţi în această dimensiune atemporală a prezentului, schimbarea vine deseori în feluri ciudate, fără să fie nevoie să faceţi mare lucru. Viaţa devine cooperantă, începe să vă ajute. Dacă factori interni ca frica, vinovăţia sau inerţia v-au împiedicat să faceţi ceva, ei se vor dizolva în lumina prezenţei conştiente.
Nu confundaţi abandonarea cu o atitudine de tipul „Nu mă mai deranjează nimic” sau „Nu îmi mai pasă”. Dacă vă veţi uita mai atent, veţi descoperi că o astfel de atitudine este contaminată de negativism, sub forma resentimentelor ascunse, astfel încât nu este deloc o abandonare, ci o rezistenţă mascată. Când vă abandonaţi, îndreptaţi-vă atenţia în interior pentru a verifica dacă a mai rămas vreo urmă de rezistenţă. Fiţi foarte vigilent făcând acest lucru; altfel, un rest de rezistenţă poate continua să se ascundă într-un colţ întunecat, sub forma unui gând sau a unei emoţii nerecunoscute.
|
|
De la energia mentală la energia spirituală
A-ţi abandona rezistenţele pare mai uşor de spus decât de făcut. Tot nu înţeleg clar cum să fac acest lucru. Dvs. spuneţi că abandonându-mă situaţiei, dar problema mea rămâne: „Cum anume?”
Începeţi prin a accepta că există o rezistenţă. Fiţi acolo când se întâmplă, când apare rezistenţa. Observaţi cum este creată de mintea dvs., cum aceasta etichetează situaţia, pe dvs. înşivă sau pe ceilalţi. Urmăriţi procesul mental implicat. Simţiţi energia emoţiei. Asistând la apariţia rezistenţei, veţi înţelege că este inutilă. Fixându-vă întreaga atenţie asupra Clipei de acum, rezistenţa inconştientă devine conştiinţă şi acesta este sfârşitul ei. Nu puteţi fi şi conştient, şi nefericit - şi conştient, şi negativist. Negativismul, nefericirea sau suferinţa, indiferent de formă, înseamnă existenţa unei rezistenţe, iar rezistenţa este întotdeauna inconştientă.
Dar îmi pot conştientiza sentimentele de nefericire?
Aţi alege să fiţi nefericit? Dacă nu dvs. aţi ales acest sentiment, cum a apărut el? Care este scopul său? Ce anume îl menţine în viaţă? Spuneţi că sunteţi conştient de sentimentele dvs. de nefericire, dar adevărul este că vă identificaţi cu ele şi menţineţi viu procesul printr-o gândire compulsivă. Toate acestea sunt procese inconştiente. Dacă aţi fi conştient, adică pe deplin prezent aici şi acum, tot negativismul s-ar dizolva aproape instantaneu. Nu ar putea supravieţui în prezenţa dvs. Ci doar în absenţa dvs. Nici corpul-durere nu poate supravieţui mult timp în prezenţa dvs. Vă menţineţi vie nefcrlcirot. miracoacordându-i timp. Acesta este sângele ei. înlocuiţi timpul cu o conştiinţă intensă a momentului prezent şi ea va muri. Dar oare chiar doriţi ca ea să moară? V-aţi săturat într-adevăr de ea? Cine aţi fi fără ea?
Până când nu practicaţi abandonarea, dimensiunea spirituală este un lucru despre care citiţi, vorbiţi, vă entuziasmaţi, scrieţi cărţi, îl analizaţi, credeţi în el - sau nu, după caz. Nu contează. Până când nu vă veţi abandona, ea nu va deveni o realitate vie în viaţa dvs. Când faceţi aceasta, energia pe care o emanaţi şi care vă conduce viaţa are o frecvenţă vibratorie mult mai înaltă decât energia mentală care ne conduce lumea - energia care a creat structurile existente ale civilizaţiei noastre, politice, sociale şi economice, şi care se perpetuează continuu prin sistemele noastre educaţionale şi mass-media. Prin abandonare, energia spirituală pătrunde în această lume. Atunci nu mai există suferinţă, nici pentru dvs., nici pentru alţi oameni şi nici pentru vreo altă formă de viaţă de pe planetă. Spre deosebire de energia mentală, ea nu poluează pământul şi nu este supusă legii polarităţilor, care impune faptul ca nimic să nu existe fără opusul său, că nu poate exista bine fără rău. Cei care funcţionează pe baza energiei mentale şi care reprezintă încă marea majoritate a populaţiei de pe Pământ rămân în afara conştientizării existenţei acestei energii spirituale. Ea ţine de o ordine diferită a realităţii şi va crea o lume diferită când un număr suficient de oameni se vor abandona pe sine şi se vor elibera astfel de negativism. Dacă Pământul va supravieţui, aceasta va fi energia care îl va locui. La această energie s-a referit Isus atunci când a făcut acele faimoase afirmaţii profetice în Predica de pe Munte: „Fericiţi cei blânzi; că aceia vor moşteni pământul”. O prezenţă tăcută, dar intensă va dizolva tiparele inconştiente ale minţii. Ele mai rămân active un timp, dar nu vă vor mai conduce viaţa. Condiţiile externe cărora le opuneaţi rezistenţă tind şi ele să se schimbe sau să dispară rapid prin abandonare. Acesta este un puternic instrument de transformare a situaţiilor şi a oamenilor. Dacă condiţiile nu se schimbă imediat, acceptarea Clipei de acum vă va permite să vă ridicaţi deasupra lor. Oricum, sunteţi liber.
|
|
Abandonarea în relaţiile personale
Dar cum rămâne cu oamenii care vor să mă folosească, să mă manipuleze sau să mă controleze? Trebuie să mă abandonez lor?
Fiind izolaţi de Fiinţă, ei încearcă în mod inconştient să-şi tragă energia şi puterea de la dvs. Este adevărat că numai o persoană inconştientă va încerca să-i folosească sau să-i manipuleze pe ceilalţi, dar la fel de adevărat este că numai o persoană inconştientă poate fi folosită şi manipulată. Dacă vă opuneţi sau vă împotriviţi comportamentului inconştient al altor persoane, deveniţi şi dvs. inconştient. Dar abandonarea nu înseamnă să le permiteţi unor persoane inconştiente să vă folosească. Deloc. Este perfect posibil să spuneţi un „nu” ferm şi clar unei persoane sau să găsiţi ieşirea dintr-o situaţie păstrându-vă în acelaşi timp starea de lipsă de rezistenţă internă completă. Când spuneţi „nu” unei persoane sau unei situaţii, lăsaţi-l să vină nu dintr-o reacţie, ci din intuiţie, din conştiinţa clară a ceea ce este bine şi a ceea ce este rău pentru dvs. în momentul respectiv. Lăsaţi-l să fie un „nu” care nu provine dintr-o reacţie, liber de orice negativism şi care nu mai creează suferinţă.
S-a creat o situaţie neplăcută la locul de muncă. Am încercat să mă abandonez, dar îmi este imposibil. Apare mereu foarte multă rezistenţă.
Dacă nu vă puteţi abandona, faceţi ceva imediat: exprimaţi-vă punctul de vedere sau faceţi ceva pentru a schimba situaţia - sau ieşiţi din ea. Asumaţi-vă responsabilitatea pentru viaţa dvs. Nu vă poluaţi Fiinţa interioară, frumoasă şi strălucitoare şi nici Pământul cu negativism. Nu-i daţi nefericirii, indiferent de forma ei, un lăcaş în interiorul dvs.
Dacă nu puteţi face nimic, de exemplu, dacă sunteţi în închisoare, atunci aveţi două posibilităţi: rezistenţa sau abandonarea, înlănţuirea sau eliberarea interioară de condiţiile externe. Suferinţa sau pacea interioară.
Lipsa de rezistenţă trebuie practicată şi în comportamentul exterior în viaţă, ca, de exemplu, lipsa rezistenţei la violenţă, sau este un lucru care ţine numai de viaţa interioară?
Nu trebuie să vă preocupe decât aspectul interior. Acesta este principal. Desigur, el va transforma şi comportamentul dvs. exterior, din relaţii ş.a.m.d.
Relaţiile dvs. se vor schimba profund prin abandonare. Dacă nu puteţi accepta ceea ce este, prin deducţie, nu veţi putea accepta pe nimeni aşa cum este. îl veţi evalua, critica, eticheta, respinge sau veţi încerca să îl schimbaţi. Mai mult, dacă transformaţi mereu Clipa de acum într-un mijloc pentru atingerea unui scop viitor, veţi transforma fiecare persoană pe care o întâlniţi sau cu care intraţi în relaţie într-un mijloc pentru atingerea unui scop. Relaţia - fiinţa umană - va avea atunci o importanţă secundară pentru dvs. sau niciuna. Ceea ce puteţi obţine din relaţie este pe primul loc - un câştig material, un sentiment de putere, plăcere fizică sau o formă de gratificare a sinelui fals.
Daţi-mi voie să vă exemplific modul în care funcţionează abandonarea în relaţiile umane. Când vă aflaţi implicat într-o ceartă sau într-o situaţie conflictuală, poate cu partenerul sau cu o persoană apropiată, începeţi prin a observa cât de defensiv deveniţi când vă este atacată poziţia sau prin a simţi forţa agresiunii în timp ce atacaţi poziţia celuilalt. Observaţi cât de ataşat sunteţi de perspectiva şi opiniile dvs. Simţiţi energia mental-emoţională din spatele nevoii dvs. de a avea dreptate şi de a-i dovedi celuilalt că greşeşte. Aceasta este energia minţii conduse de sinele fals. O conştientizaţi recunoscând-o, simţind-o cât puteţi de mult. Apoi, într-o zi, în mijlocul unei certe, vă veţi da brusc seama că aveţi posibilitatea de a alege şi că puteţi hotărî să vă abandonaţi propriile reacţii - numai ca să vedeţi ce se întâmplă. Vă abandonaţi. Nu vreau să vă abandonaţi reacţia numai verbal, spunând: „Bine, tu ai dreptate”, cu o privire care spune: „Sunt deasupra acestei inconştiente copilăreşti”. Aceasta nu ar însemna decât să deplasaţi rezistenţa la un alt nivel, mintea şi sinele fals fiind încă la conducere şi reclamându-şi superioritatea. Eu mă refer la abandonarea întregului câmp energetic mental-emoţional din interior, care lupta pentru putere.
Sinele fals este viclean, aşa că trebuie să fiţi foarte vigilent, foarte prezent şi complet sincer cu dvs. înşivă pentru a vedea dacă aţi abandonat într-adevăr identificarea cu o poziţie mentală şi v-aţi eliberat de minte. Dacă vă simţiţi brusc foarte uşor, clar şi profund împăcat, acesta este un semn in-confundabil că într-adevăr v-aţi abandonat. Apoi observaţi ce se întâmplă cu poziţia mentală a celuilalt, dacă nu o mai ener-gizaţi prin rezistenţă. Când identificarea cu poziţiile mentale a fost eliminată, începe adevărata comunicare.
Dar ce puteţi spune despre lipsa de rezistenţă în faţa violenţei, a agresiunii şi a altor lucruri asemănătoare?
Lipsa de rezistenţă nu înseamnă neapărat să nu facem nimic, în sensul ei complet, înseamnă că nicio „acţiune” nu este declanşată de o reacţie. Nu uitaţi înţelepciunea profundă care stă la baza practicării artelor marţiale în Orient: nu te opune forţei adversarului. Cedează ca să învingi.
Spunând acest lucru, „a nu face nimic” când vă aflaţi într-o stare de prezenţă intensă este un factor de transformare şi vindecare foarte puternic pentru situaţii şi oameni. în taoism, există un termen numit wu wei, care este de obicei tradus prin „activitate fără acţiune” sau „a sta liniştit, fără să faci nimic”, În China antică, acest lucru era considerat una dintre cele mai mari realizări sau virtuţi. Este radical diferit de inactivitatea din starea obişnuită de conştiinţă sau mai curând de inconştienţă, care vine din frică, inerţie sau indecizie. Adevărata „activitate fără acţiune” implică lipsa de rezistenţă şi vigilenţă intensă.
Pe de altă parte, dacă se impune o acţiune, nu veţi mai reacţiona în virtutea minţii condiţionate, ci veţi răspunde situaţiei din prezenţa conştientă. în această stare, mintea este liberă de concepte, inclusiv de conceptul nonviolenţei. Aşa că, cine poate prezice ce veţi face?
Ego-ul crede că puterea dvs. stă în rezistenţa pe care o opuneţi, când de fapt rezistenţa vă izolează de Fiinţă, singurul sediu al puterii adevărate. Rezistenţa este slăbiciune şi frică deghizată în putere. Ceea ce sinele fals. vede drept slăbiciune este Fiinţa dvs. în puritatea, inocenţa şi puterea sa. Ceea ce este văzut ca putere este slăbiciune. Astfel, sinele fals are un mod de existenţă continuu rezistent şi joacă roluri contrafăcute pentru a ascunde acea „slăbiciune” care este de fapt puterea dvs.
Până când nu apare abandonarea, rolurile inconştiente constituie cea mai mare parte a interacţiunilor umane. în abandonare, nu mai aveţi nevoie de apărările şi măştile sinelui fals. Deveniţi foarte simplu, foarte real. „Acest lucru este periculos”, spune sinele fals. „Vei suferi. Vei fi vulnerabil.” Ceea ce sinele fals nu ştie, desigur, este faptul că numai prin renunţarea la rezistenţă, devenind „vulnerabil”, vă puteţi descoperi invulnerabilitatea adevărată şi esenţială.
|
|
Transformarea bolii în treaptă spirituală superioară
Dacă o persoană este grav bolnavă şi îşi acceptă total condiţia, abandonăndu-se bolii, nu îşi abandonează dorinţa de a se face bine? Hotărârea de a lupta cu boala nu ar mai exista, nu-i aşa?
Abandonarea înseamnă acceptarea interioară a stării de fapt fără rezerve. Vorbim despre viaţa dvs. - despre acest moment - nu despre condiţiile sau circumstanţele vieţii dvs., nu despre ceea ce eu aş numi situaţia dvs. de viaţă. Am mai vorbit deja despre asta.
În privinţa bolii, acesta este sensul său. Boala face parte din situaţia dvs. de viaţă. Prin urmare, are un trecut şi un viitor. Trecutul şi viitorul formează un continuum neîntrerupt, cu excepţia cazului în care puterea salvatoare a Clipei de acum este activată prin prezenţa conştientă. După cum ştiţi, în spatele diferitelor condiţii care formează situaţia dvs. de viaţă şi care există în timp, se află un lucru mai profund, mai important: viaţa dvs., Fiinţa din Clipa de acum atemporală.
Deoarece nu există probleme în Clipa de acum, nu există nici boală. Credinţa într-o etichetă pe care cineva o ataşează condiţiei dvs. menţine situaţia pe loc, îi dă putere şi o transformă dintr-un dezechilibru temporar într-o realitate aparent solidă. îi dă nu numai realitate şi soliditate, ci şi o continuitate în timp, pe care nu o avea înainte. Concentrându-ne pe acest moment şi ferindu-ne să etichetăm mental situaţia, boala este redusă la unul sau mai mulţi factori, precum: durerea fizică, slăbiciunea, disconfortul sau neputinţa. Acestea sunt condiţiile cărora vă abandonaţi - acum. Nu vă abandonaţi ideii de „boală”. Lăsaţi suferinţa să vă forţeze să trăiţi în prezent, într-o stare de intensă prezenţă conştientă. Folosiţi-o pentru iluminare.
Abandonarea nu transformă ceea ce există deja, cel puţin nu în mod direct. Abandonarea vă transformă pe dvs. Când dvs. v-aţi schimbat, se schimbă şi lumea dvs. în întregime, pentru că lumea este o simplă reflectare. Am vorbit despre acest lucru mai devreme.
Dacă v-aţi uitat în oglindă şi nu v-a plăcut ce aţi văzut, ar trebui să fiţi nebun ca să atacaţi imaginea din oglindă. Este exact ceea ce faceţi când vă aflaţi într-o stare de neacceptare. Şi, desigur, dacă atacaţi imaginea, vă atacă şi ea la rândul ei. Dacă acceptaţi imaginea indiferent care este aceasta, dacă aveţi o atitudine prietenoasă faţă de ea, nu poate să nu devină şi ea prietenoasă cu dvs. Iată cum schimbaţi lumea. Nu boala este problema. Dvs. sunteţi - atâta timp cât mintea şi sinele fals deţin controlul. Când sunteţi bolnav sau aveţi un handicap, nu simţiţi că aţi eşuat într-un anumit fel, nu vă simţiţi vinovat. Nu daţi vina pe viaţă pentru că v-a făcut o nedreptate, dar nu daţi vina nici pe dvs. Toate acestea înseamnă rezistenţă. Dacă aveţi o boală gravă, folosiţi-o pentru a progresa spiritual. Folosiţi orice lucru „rău” care vi se întâmplă pentru a vă dezvolta spiritual. Retrageţi timpul din boală. Nu îi daţi nici trecut, nici viitor. Lăsaţi-o să vă forţeze să deveniţi intens conştient de momentul prezent - şi observaţi ce se întâmplă.
Deveniţi un alchimist. Transformaţi metalul obişnuit în aur, suferinţa în conştiinţă, dezastrul în progres spiritual.
Sunteţi grav bolnav şi acum aţi devenit furios pentru tot ceea ce v-am spus? Atunci acesta este un semn clar că boala a devenit o parte din sentimentul dvs. de identitate şi că acum vă apăraţi identitatea - şi boala. Starea etichetată ca „boală” nu are nimic de-a face cu fiinţa dvs. adevărată.
|
|
Când apar dezastrele
În ce priveşte majoritatea încă inconştientă a populaţiei, numai o situaţie-limită are potenţialul de a sparge coaja dură a sinelui fals şi de a o forţa să se abandoneze şi astfel să-şi trezească conştiinţa. O situaţie-limită apare atunci când, prin-tr-un dezastru, o revoltă de proporţii, o pierdere sau o suferinţă importantă, întreaga dvs. lume este distrusă şi îşi pierde sensul. Este o întâlnire cu moartea, fizică sau psihologică. Mintea şi sinele fals, creatorul acestei lumi, intră în colaps. Din cenuşile vechii lumi poate lua naştere o nouă lume.
Desigur, nu există nicio garanţie că o situaţie-limită va reuşi această transformare, dar potenţialul există mereu. Rezistenţa unor persoane faţă de starea de fapt chiar se intensifică într-o asemenea situaţie şi devine astfel o coborâre în iad. La alţii, poate exista numai o abandonare parţială, însă chiar şi aceasta le va da o anumită profunzime şi linişte care nu existau înainte. Părţi din carapacea sinelui fals sunt distruse, şi acest lucru permite unor mici breşe de linişte şi energie aflate în spatele minţii să strălucească prin ea.
Situaţiile-limită au produs multe miracole. Au existat criminali condamnaţi la moarte ce-şi aşteptau execuţia, care, în ultimele ore ale vieţii lor, au trăit lipsa sinelui fals, bucuria şi liniştea profundă aduse de aceasta. Rezistenţa internă faţă de situaţia în care s-au trezit a devenit atât de intensă, încât le-a produs o suferinţă insuportabilă, fără să mai aibă încotro să fugă sau ceva de făcut pentru a scăpa de ea, nici măcar un viitor proiectat de minte. Astfel, au fost forţaţi să accepte complet inacceptabilul. Au fost forţaţi să se abandoneze situaţiei. Au putut să intre în starea de graţie care vine odată cu mântuirea: eliberarea totală de trecut. Desigur, nu situaţia-limită face loc miracolului stării de graţie şi mântuirii, ci actul abandonării.
Aşa că, ori de câte ori apare un fel sau altul de dezastru sau o situaţie se „înrăutăţeşte” extrem de mult - boală, handicap, pierderea casei sau a averii ori a unei identităţi sociale, ruperea unei relaţii personale, moartea sau suferinţa unei persoane apropiate sau chiar iminenţa propriei morţi - gândiţi-vă că mai există o perspectivă, că sunteţi la un pas de un lucru incredibil: o transformare alchimică completă a metalului obişnuit de durere şi suferinţă în aur. Acesta este pasul numit abandonare.
Nu vreau să spun că veţi fi fericit în astfel de situaţii. Nu veţi fi. Dar frica şi durerea se vor transforma în pace interioară şi linişte, care vin dintr-un loc foarte profund - din Nema-nifest. Este „pacea lui Dumnezeu care depăşeşte orice înţelegere”. Comparativ cu ea, fericirea este un lucru destul de superficial. Cu această pace radiantă vine conştiinţa - nu la nivel mental, ci în interior, la nivelul Fiinţei - a faptului că sunteţi indestructibil, nemuritor. Aceasta nu este o credinţă. Este o certitudine absolută, care nu are nevoie de dovezi externe dintr-o sursă secundară.
|
|
Transformarea suferinţei în pace
Am citit despre un filozof stoic din Grecia antică; la auzul veştii că fiul său a murit într-un accident, el a răspuns: „Ştiam că nu este nemuritor”. Aceasta este abandonare? Dacă da, nu-mi doresc aşa ceva. Există anumite situaţii în care abandonarea pare artificială şi inumană.
Izolarea de propriile sentimente nu este abandonare. Dar nu ştim care a fost starea sa interioară când a spus aceste cuvinte. în anumite situaţii extreme, poate fi imposibil să vă acceptaţi prezentul. Dar întotdeauna aveţi o a doua şansă de a vă abandona.
Prima ocazie este să vă abandonaţi în fiecare moment realităţii prezente. Ştiind că nu poate fi anulat ceea ce există - pentru că există deja - spuneţi „da” la ceea ce există sau acceptaţi ceea ce nu există. Atunci faceţi ce trebuie să faceţi, ceea ce vă cere situaţia. Dacă rămâneţi în această stare de acceptare, nu mai creaţi negativism, suferinţă şi nefericire. Trăiţi într-o stare a lipsei de rezistenţă, o stare de graţie şi lumină, liber de orice tensiune.
Ori de câte ori nu puteţi face acest lucru, ori de câte ori pierdeţi această şansă - fie pentru că nu creaţi suficientă prezenţă conştientă pentru a împiedica un tipar de rezistenţă habituală şi inconştientă să apară, fie pentru că starea este atât de dificilă, încât este absolut inacceptabilă pentru dvs. - creaţi o formă de durere, o formă de suferinţă. Poate că vi se pare că situaţia creează suferinţa, dar în ultimă instanţă lucrurile nu stau aşa - rezistenţa dvs. este cea care creează suferinţa.
Acum aveţi o a doua şansă de a vă abandona: dacă nu puteţi accepta ceea ce se află afară, atunci acceptaţi ceea ce se află în interior. Dacă nu puteţi accepta condiţiile externe, acceptaţi condiţiile interne. Adică: nu vă opuneţi durerii. Lăsaţi-o să existe. Abandonaţi-vă suferinţei, disperării, fricii, singurătăţii sau oricărei forme îmbrăcate de suferinţă. Fiţi martorul ei, fără să o etichetaţi mental. Îmbrăţişaţi-o. Apoi veţi vedea cum miracolul abandonării transformă suferinţa profundă în pace profundă. Aceasta este crucificarea dvs. Lăsaţi-o să devină învierea şi înălţarea dvs.
Nu înţeleg cum se poate abandona cineva suferinţei. Aşa cum aţi arătat, suferinţa este refuzul abandonării. Cum ne putem abandona lipsei abandonării?
Uitaţi de abandonare pentru moment. Când durerea este profundă, orice discuţie despre abandonare vi se va părea oricum inutilă şi lipsită de sens. Când durerea este profundă, este foarte probabil să simţiţi o dorinţă puternică de a fugi de ea, în loc să vă abandonaţi ei. Nu doriţi să simţiţi ceea ce simţiţi. Ce ar putea fi mai normal? Dar nu există scăpare, ieşire. Există multe evadări false - munca, băutura, drogurile, furia, proiecţia, reprimarea ş.a.m.d. - dar ele nu vă vor elibera de durere. Suferinţa nu scade în intensitate când o faceţi să devină inconştientă. Când negaţi durerea emoţională, tot ceea ce faceţi sau gândiţi, inclusiv relaţiile dvs., devin contaminate de ea. O difuzaţi, ca să spun aşa, sub forma energiei pe care o emanaţi, iar ceilalţi o detectează subliminal. Dacă sunt inconştienţi, se pot simţi obligaţi să vă atace sau să vă rănească într-un fel sau îi puteţi răni dvs., proiectând inconştient durerea dvs. asupra lor. Veţi atrage şi manifesta tot ceea ce corespunde stării dvs.
Când nu există scăpare, există totuşi o cale de abordare a problemei. Aşa că nu întoarceţi spatele durerii. înfruntaţi-o. Simţiţi-o complet. Trăiţi-o - nu vă gândiţi la ea! Exprimaţi-o, dacă este nevoie, dar nu creaţi un scenariu mental în jurul ei. Acordaţi toată atenţia sentimentului, nu persoanei, evenimentului sau situaţiei care pare să o fi produs. Nu lăsaţi mintea să folosească durerea pentru a vă crea în jurul ei o identitate de victimă. Compătimindu-vă şi spunându-le altora povestea dvs., veţi rămâne blocat în suferinţă. Deoarece este imposibil să scăpaţi de sentiment, singura posibilitate de a-1 schimba este să vă adânciţi în el; altfel, nimic nu se va schimba.
Aşa că acordaţi atenţie deplină sentimentelor şi abţineţi-vă de la etichetarea lor mentală. Pe măsură ce vă adânciţi tot mai mult în sentiment, fiţi extrem de atent. La început, vi se va părea un loc întunecat şi terifiant, iar, când veţi simţi dorinţa intensă de a fugi, observaţi-o fără să-i daţi curs. Continuaţi să vă concentraţi atenţia asupra durerii, continuaţi să simţiţi durerea, frica, groaza, singurătatea - sentimentul, oricare ar fi el. Rămâneţi vigilent, rămâneţi prezent - prezent cu toată Fiinţa, cu fiecare celulă a corpului. Făcând acest lucru, aduceţi o rază de lumină în întuneric. Aceasta este flacăra conştiinţei voastre.
În acest stadiu, nu mai este nevoie să vă faceţi griji în legătură cu abandonarea. Aceasta s-a produs deja. Cum? Atenţia deplină este acceptare deplină, este abandonare. Acordân-du-i atenţie deplină, folosiţi puterea Clipei de acum, care este puterea prezenţei dvs. Niciun rest ascuns de rezistenţă nu poate supravieţui în ea. Prezenţa elimină timpul. Fără timp, suferinţa şi negativismul nu pot supravieţui.
Acceptarea suferinţei este o călătorie în moarte. Confruntarea cu durerea profundă, acceptarea ei, mutarea atenţiei asupra ei înseamnă a muri conştient. Când aţi murit de această moarte, realizaţi că nu există moarte - şi că nu aveţi de ce să vă temeţi. Numai sinele fals moare. Imaginaţi-vă o rază de soare care a uitat că este o parte inseparabilă a soarelui şi se păcăleşte singură, făcându-se să creadă că trebuie să lupte pentru supravieţuire, să creeze şi să se agate de o identitate diferită de cea a soarelui. Moartea acestei iluzii nu ar fi incredibil de eliberatoare?
Vă doriţi o moarte uşoară? Aţi prefera să muriţi fără durere, fără agonie? Atunci lăsaţi trecutul să moară în fiecare moment şi permiteţi luminii prezenţei dvs. să alunge prin strălucirea ei sinele greoi, legat de timp, care credeaţi că sunteţi „dvs.”.
|
|
Calea crucii
Există multe relatări despre oameni care spun că l-au găsit pe Dumnezeu prin suferinţă profundă şi existaşi expresia creştină „ calea crucii”, care, presupun, se referă la acelaşi lucru.
Şi noi vorbim despre acelaşi lucru.
Stricto senso, ei nu l-au găsit pe Dumnezeu prin suferinţa lor, deoarece suferinţa implică rezistenţă. L-au găsit pe Dumnezeu prin abandonare, prin acceptarea totală a stării de fapt, poziţie pe care au fost forţaţi să o adopte prin suferinţa lor intensă. Probabil că la un anumit moment şi-au dat seama că suferinţa este creată de ei.
De ce este abandonarea echivalentă cu găsirea lui Dumnezeu?
Deoarece rezistenţa este inseparabilă de minte, renunţarea la rezistenţă - abandonarea - este sfârşitul dominaţiei minţii ca stăpân, sfârşitul impostorului care se dădea drept „dvs.”, al ego-ului. Toate aprecierile şi tot negativismul se dizolvă. Lumea Fiinţei, care a fost ascunsă de minte, se deschide în acel moment. Brusc, apare o mare linişte în dvs., un sentiment incomprehensibil de pace. Şi în această pace se află o bucurie profundă. Iar în această bucurie se află iubirea. în centrul tuturor se află sacrul, incomensurabilul, cel ce nu poate fi numit.
Nu numesc acest lucru găsirea lui Dumnezeu: Cum am putea vreodată găsi ceea ce nu am pierdut, însăşi esenţa vieţii care există în dvs.? Cuvântul Dumnezeu este limitativ nu numai din cauza miilor de ani de percepţie şi folosire greşite, dar şi din cauză că implică existenţa unei alte entităţi în afara dvs. Dumnezeu este Fiinţa însăşi, nu o fiinţă. Aici nu poate exista o relaţie autentică subiect-obiect, nu există dualitate, dvs. şi Dumnezeu. Realizarea lui Dumnezeu este cel mai natural lucru din lume. Uimitor şi incomprehensibil nu este faptul că îl puteţi conştientiza pe Dumnezeu, ci că nu sunteţi conştient de Dumnezeu.
Calea crucii pe care aţi menţionat-o mai devreme este vechea cale a iluminării şi până de curând a fost singura. Dar nu o respingeţi şi nu îi subestimaţi eficacitatea. Ea încă mai funcţionează.
Calea crucii este o inversare completă. Ea înseamnă că lucrul cel mai rău din viaţa dvs., crucea, se transformă în cel mai bun lucru care vi s-a întâmplat vreodată, forţându-vă să depăşiţi lumea formală, să deveniţi Dumnezeu - pentru că şi Dumnezeu este un non-lucru.
În acest moment, pentru majoritatea inconştientă a oamenilor, calea crucii este încă singura cale. Ei se vor trezi numai printr-o suferinţă suplimentară, iar iluminarea ca fenomen colectiv va fi, lucru predictibil, precedată de transformări profunde. Acest proces reflectă funcţionarea anumitor legi universale ce guvernează dezvoltarea conştiinţei şi astfel au fost prezise de unii prezicători. Este descris, printre alte locuri, în Cartea Revelaţiei sau Apocalipsa, mascat de o simbolistică obscură şi uneori impenetrabilă. Această suferinţă nu este produsă de Dumnezeu, ci de oameni semenilor lor şi chiar lor înşişi, dar şi de unele măsuri de apărare pe care Pământul, care este un organism inteligent, le va lua pentru a se proteja de atacul violent al nebuniei umane.
Totuşi, există azi un număr din ce în ce mai mare de oameni în viaţă a căror conştiinţă este suficient de evoluată pentru a nu mai avea nevoie de suferinţă suplimentară înainte de a atinge iluminarea. Poate că şi dvs. sunteţi unul dintre ei.
Atingerea iluminării prin suferinţă - calea crucii - înseamnă a fi forţat să intri în împărăţia cerurilor împotrivindu-te. În final, vă abandonaţi pentru că nu mai puteţi îndura suferinţa, dar suferinţa ar putea continua mult timp până să se întâmple acest lucru. Iluminarea aleasă conştient înseamnă renunţarea la ataşamentul faţă de trecut şi viitor şi concentrarea asupra prezentului. înseamnă a alege să rămâi în starea de prezenţă, şi nu în timp. înseamnă a spune „da” stării de fapt. Atunci nu mai aveţi nevoie de durere. De cât timp credeţi că veţi avea nevoie înainte de a putea spune: „Nu voi mai crea durere, nu voi mai crea suferinţă”? De câtă durere mai aveţi nevoie înainte de a putea face această alegere?
Dacă credeţi că aveţi nevoie de mai mult timp, veţi primi mai mult timp - şi mai multă durere. Timpul şi durerea sunt inseparabile. |
|
Puterea de a alege
Ce se întâmplă cu toţi aceşti oameni care aparent vor să sufere? Am o prietenă al cărei partener este agresiv fizic şi care a avut o relaţie anterioară de acelaşi fel. De ce alege astfel de bărbaţi şi de ce acum refuză să iasă din această situaţie? De ce atât de mulţi oameni aleg efectiv suferinţa?
Îmi dau seama că verbul a alege este unul dintre termenii favoriţi ai adepţilor curentului New Age, dar în acest context nu este folosit foarte corect. Este o eroare să spunem că cineva îşi „alege” o relaţie disfuncţionalâ sau orice altă situaţie negativă de viaţă. Alegerea implică conştiinţă - un grad înalt de conştiinţă. Fără ea, nu aveţi posibilitatea de a alege. Alegerea începe în momentul în care scăpaţi de identificarea cu mintea şi de tiparele sale condiţionate, în momentul în care deveniţi prezent. Până când nu ajungeţi în acest punct, nu sunteţi conştient, din punct de vedere spiritual. Adică sunteţi forţat să gândiţi, să simţiţi, să acţionaţi în anumite feluri, în funcţie de condiţionarea mentală. Acesta este motivul pentru care Isus a spus: „Iartă-i, Doamne, că nu ştiu ce fac”. Acest lucru nu are nicio legătură cu inteligenţa, în sensul convenţional al cuvântului. Am întâlnit multe persoane inteligente şi foarte educate care erau în acelaşi timp total inconştiente, adică complet identificate cu mintea lor. De fapt, dacă dezvoltarea mentală şi bagajul mai mare de cunoştinţe nu este contrabalansat de o dezvoltare corespunzătoare a conştiinţei, potenţialul nefericirii şi dezastrului este foarte mare.
Prietena dvs. este blocată într-o relaţie cu un partener abuziv şi nu este pentru prima oară. De ce? Nu are posibilitatea de a alege. Mintea, condiţionată fiind de trecut, încearcă mereu să recreeze ceea ce ştie şi îi este familiar. Chiar dacă este dureros, cel puţin este familiar. Mintea aderă întotdeauna la cunoscut. Necunoscutul este periculos, pentru că nu are niciun control asupra lui. Acesta este motivul pentru care mintea urăşte şi ignoră prezentul. Conştiinţa momentului prezent creează o breşă nu numai în fluxul gândirii, ci şi în cotinuu-mul trecut-viitor. Niciun lucru cu adevărat nou şi creativ nu poate pătrunde în această lume decât prin această breşă, prin acest spaţiu liber al posibilităţii infinite.
Aşa că prietena ta, identificându-se cu mintea, poate recrea un tipar învăţat în trecut, în care intimitatea şi violenţa sunt legate inseparabil. Alternativ, ea poate pune în aplicare un tipar mental învăţat în copilăria timpurie, conform căruia ea este lipsită de valoare şi merită să fie pedepsită. Este posibil şi să trăiască o parte importantă din viaţă prin corpul-du-rere, care caută mereu mai multă durere cu care să se alimenteze. Partenerul ei are şi el tiparele sale inconştiente, care le completează pe ale ei. Desigur, ea îşi creează singură situaţia, dar cine sau ce este cel care a creat-o? Un tipar mental-emo-ţional din trecut, nimic mai mult. De ce să facem din el un eu? Dacă îi veţi spune că şi-a ales singură starea sau situaţia, îi veţi întări starea de identificare cu mintea. Dar este tiparul său mental adevărata ei personalitate? Este sinele ei adevărat? Este identitatea ei adevărată derivată din trecut? Arătaţi-i prietenei cum să devină o prezenţă care îşi observă gândurile şi emoţiile. Vorbiţi-i despre corpul-durere şi despre cum se poate elibera de el. învăţaţi-o arta conştientizării corpului interior. Arătaţi-i pe viu semnificaţia prezenţei. Imediat ce va fi capabilă să acceseze puterea prezentului şi astfel să rupă legătura cu trecutul ei condiţionat, va avea posibilitatea de a alege.
Nimeni nu alege disfuncţionalitatea, conflictul, durerea. Nimeni nu alege nebunia. Ele se întâmplă pentru că nu aveţi suficientă prezenţă pentru a dizolva trecutul, nu aveţi suficientă lumină pentru a alunga întunericul. Nu sunteţi aici în totalitate. Nu v-aţi trezit complet încă. Intre timp, mintea condiţionată vă conduce viaţa.
Similar, dacă sunteţi unul dintre cei mulţi care au probleme cu părinţii, dacă mai nutriţi încă resentimente în legătură cu un anumit lucru pe care l-au făcut sau nu l-au făcut, atunci încă mai credeţi că au avut posibilitatea de a alege - că ar fi putut să se comporte diferit. întotdeauna ni se pare că oamenii au avut posibilitatea de a opta, dar aceasta este o iluzie. Atâta timp cât mintea dvs. cu tiparele ei condiţionate vă conduce viaţa, atâta timp cât sunteţi mintea dvs., ce opţiuni aveţi? Niciuna. Nici măcar nu sunteţi acolo. Starea de identificare cu mintea este extrem de disfiincţională. Este o formă de nebunie. Aproape toată lumea suferă de această boală, în diferite grade. în momentul în care realizaţi acest lucru, nu mai puteţi avea resentimente. Cum aţi putea fi supărat pe boala cuiva? Singura reacţie potrivită este compasiunea.
Aceasta înseamnă că nimeni nu este responsabil pentru actele sale? Nu-mi place această idee.
Dacă sunteţi condus de minte, deşi nu aveţi posibilitatea de a alege, veţi suferi totuşi consecinţele inconştienţei dvs. şi veţi crea suferinţe suplimentare. Veţi duce povara fricii, a conflictelor, a problemelor şi a durerii. Suferinţa astfel creată vă va forţa, în final, să ieşiţi din starea de inconştienţă.
Ceea ce spuneţi despre alegere este valabil şi pentru iertare, presupun. Trebuie să fii total conştient şi să te abandonezi înainte de a putea ierta.
„Iertarea” este un termen folosit de 2.000 de ani, dar majoritatea oamenilor au o imagine foarte limitată despre semnificaţia ei. Nu puteţi ierta într-adevăr pe cineva atâta timp cât sentimentul dvs. de identitate derivă din trecut. Numai având acces la puterea prezentului, care este puterea proprie, poate exista iertare autentică. Acest lucru lasă trecutul fără nicio putere. Când realizaţi în adâncul sufletului că niciun lucru pe care l-aţi făcut vreodată sau care v-a fost făcut nu poate atinge câtuşi de puţin esenţa radiantă a fiinţei dvs. adevărate, întregul concept al iertării devine inutil.
Şi cum ajung la această conştientizare?
Când vă abandonaţi stării de fapt şi deveniţi total prezent, trecutul încetează să mai aibă vreo putere. Nu mai aveţi nevoie de el. Prezenţa este cheia. Clipa de acum este cheia.
Cum voi şti că m-am abandonat?
Când nu veţi mai simţi nevoia să puneţi această întrebare.
- final - |
Renunţarea la timpul psihologic
|
|